哀公卷二十七起元年尽十年
第(8/11)节
之私，故难言之，似若今人谓妻为儿母之类是也。
有鱼菽之祭，（齐俗妇人首祭事。言鱼豆者，示薄陋无所有。）
[疏]注“齐俗”至“祭事”解云：主妇设祭，礼则有之，何言齐俗者？正以主妇设祭之时，助设而已，其实男子为首，即君牵牲，夫人奠酒；君亲献，夫人荐豆之类是也。若其齐俗，则令使妇人为首，故此传云“常之母，有鱼菽之祭”即其文是矣。注“言鱼”至“所有”解云：定元年“冬，十月，霜杀菽”彼注云“菽，大豆”然则彼已训解，故此何氏直以豆言之。若依正礼，水陆佥陈，而止言鱼与豆者，示薄陋无所有故也。
愿诸大夫之化我也。”（言欲以薄陋馀福共宴饮。）
[疏]“原诸”至“我也”解云：桓六年传云“曷为谓之实来？慢之也。曷为慢之？化我也？”彼注云“行过无礼谓之化，齐人语也。诸侯相过，至竟必假涂，入都必朝，所以崇礼让，绝慢易。今州公过鲁都不朝鲁，是慢之为恶，故书实来”见其义也。然则彼以州公过鲁而无礼，故传谓之化我也。今此陈乞亦以鱼菽之薄物，枉屈诸大夫之贵重，亦是无礼相过之义，故谓之化我也。
诸大夫皆曰：“诺。”于是皆之陈乞之家坐。陈乞曰：“吾有所为甲，（甲，铠。铠，苦代反。）
[疏]“吾有所为甲”解云：犹言我有所作得若干甲也。
请以示焉”诸大夫皆曰：“诺。”于是使力士举巨囊而至于中ニ，（巨囊，大囊。中央曰中ニ。囊，乃郎反，又音。ニ，力又反。）
[疏]注“中央曰中ニ”解云：案月令“中央土”云“其祀中ニ”郑注云“中ニ，犹中室也”“古者复穴，是以名室为ニ云”庾蔚云“复，地上累土，穴则穿地也。复穴皆开其上取明，故雨ニ之，是以因名中室为中ニ也。”故此传云中ニ，注云中央，谓室之中央也。
诸大夫见之，皆色然而骇，（色然，惊骇貌。色然，如字，本又作“危”居委反，惊骇貌；又或作“危”）开之则闯然，（闯，出头貌。闯，丑鸩反，又丑甚反，一音丑今反，见貌。字林云“马出门貌，丑衽反。”）公子阳生也。陈乞曰：“此君也已。”诸大夫不得已，皆逡巡北面，再拜稽首而君之尔。（时舍未能得众，而阳生今正当立，诸大夫又见力士，知陈乞有备，故不得已，遂君之。逡，七旬反。）自是往弑舍。（阳生先诈致诸大夫，立于陈乞家，然后往弑舍，故先书当国，起其事也。乞为阳生弑舍，不举阳生弑者，谖成于乞也。不日者，与卓子同。）
[疏]注“故先书当国，起其事也”者。谓书阳生入齐，乃在弑舍之前，所以起其先入后弑也。云乞为阳生弑舍，不举阳生弑者，谖成于乞也者，正以举重略轻，春秋之常事，今而不书者，谖成于乞故也。注“不日”至“子同”解云：僖十年“春，王正月”“晋里克弑其君卓子”何氏云“不日者，不正遇祸，终始恶明，故略之”然则今此陈乞弑舍，所以不日者，亦是不正遇祸，终始恶明，故略之，故曰与卓子同。若然，乡解云阳生之入，实在九月，但事不宜月，故不书月。然则陈乞之事，宜云不月而云不日者，正以卓子之弑实书月，若言不月，则与卓子同，文不可设，故云不日也。案陈乞弑舍，实不书日，谓之不日亦何伤？然则陈乞弑舍之事，与里克弑卓子相类，而不月者，正以文承阳生入于齐之下。阳生之事既不宜月，是以陈乞之事不得月也。若然，案僖九年“冬，晋里克弑其君之子奚齐”注“不月者，不正遇祸，终始恶明，故略之”然则此亦不月，何氏不云不月者，与奚齐同义者，正以奚齐未逾年之君，与舍不类，宁得同之乎？
冬，仲孙何忌帅师伐邾娄。
宋向巢帅师伐曹。
七年，春，宋皇瑗帅师侵郑。（瑗，于眷反。）
晋魏曼多帅师侵卫。
夏公会吴于曾阝。（曾阝，似陵反。）
秋，公伐邾娄。八月，已酉，入邾娄，以邾娄子益来。入不言伐，此其言伐何？（据当举入为重。）
[疏]“入不”至“伐何
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