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哀公卷二十七起元年尽十年

第(4/11)节
礼记祭法文。

    复立也。曷为不言其复立?(据立武宫言立。复立,扶又反,下及注同。)

    [疏]注“据立武宫”者。解云:在成六年二月,所以不据定元年“立炀宫者”盖从始据之,或科取一文亦何伤。

    春秋见者不复见也。(谓内所改作也,哀自立之,善恶独在哀,故得省文。见者,贤遍反,下同。)

    [疏]注“谓内”至“省文”解云:春秋逸义,诸是内所改作者,但遂其重处一过见之而已,故馀轻处不复见之。所以然者,正以哀自立之,还于哀世灾之,善恶独在于哀,故得省文矣;似若襄三十一年“公薨于楚宫”不言作楚宫者,正以襄自作之,还复襄自薨之,善恶独在于襄,故得省文之类,云云之说,在襄三十一年。

    何以不言及?(据雉门及两观。观,工唤反。)

    [疏]注“据雉门及两观”解云:即定二年“五月,壬辰,雉门及两观灾”是也。

    敌也。(亲过高祖,亲疏等。)何以书?(上已问此皆毁庙,其言灾何?故不复连柏宫僖宫。)

    [疏]“何以书”注“上巳”至“僖宫”解云:正以隐三年“秋,武氏子来求赙”传云“其称武氏子何?父卒,子未命也。何以不称使?当丧未君也。武氏子来求赙何以书”据彼注云“不但言何以书者,嫌主覆问上所以说二事,不问求赙”然则今此上文亦有二事之嫌,主春秋见者不复见也,何以不言及敌也?何以书而不复为嫌者,正以上传已云“此皆毁庙也,其言灾何?复立也”分疏巳讫,是以不复言柏宫僖宫灾何以书矣。

    记灾也。(灾不宜立。)

    [疏]注“灾不宜立”解云:谓其宫不宜立,若曰以其不宜立,故灾之然。

    季孙斯、叔孙州仇帅师城开阳。(开阳,左氏作“启阳”开者,为汉景帝讳也。)

    宋乐髡帅师伐曹。(髡,苦昆反。)

    秋,七月,丙子,季孙斯卒。

    蔡人放其大夫公孙猎于吴。(称人者,恶大夫骄蹇,作威相放,当诛,故贬。恶,乌路反。)

    [疏]注“称人”至“故贬”解云:知是大夫者,正以春秋之例,君杀大夫称国,即僖七年“郑杀其大夫申侯”之属是;大夫自相杀称人,即文九年“晋人杀其大夫先都”之属是;则知称国以放者,君自放之,即宣元年“晋放其大夫胥甲父丁卫”是也,则称人以放,乃是大夫自相放,即此文是矣。而言作威者,即洪范云“唯辟作威”是也,今此大夫作威,故贬之。言当诛者,谓于王法当诛也。言故贬之者,正以大夫之贵,平常之时合称名氏,故称人为贬之。

    冬,十月,癸卯,秦伯卒。(哀公著治大平之终,小国卒葬,极于哀公者,皆卒日葬月。治,直吏反。大,音泰。)

    [疏]注“哀公”至“葬月”解云:即此“癸卯,秦伯卒”明年三月“葬秦惠公”是也。案昭元年“夏,秦伯之弟针出奔晋”传曰“秦无大夫,此何以书?仕诸晋也。曷为仕诸晋?有千乘之国而不能容其母弟,故君子谓之出奔也”何氏云“时秦侵伐自广大,故曰千乘”然则秦伯是西方之伯,国至千乘,此注谓之小国者,正以辟陋在夷,罕与诸夏交接,至于春秋,大夫名氏不见于经,是以比之小国,其实非小者也。旧说云地之张翕,彼此异时,蹙辟之数,不可同日而语。昭元年之时,自以千乘为大国,至此还小,亦何伤也?而有疑焉!

    叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾娄。

    四年,春,王三月,庚戌,盗杀蔡侯申。弑君贱者穷诸人,此其称盗以弑何?(据宋人弑其君处臼称人。盗杀,音弑,下同。)

    [疏]“弑君”至“弑何”解云:文十六年冬“宋人弑其君处臼”之下,传云“大夫弑君称名氏,贱者穷诸人”然则师彼解尔,故此弟子据而难之。

    贱乎贱者也。(贱于称人者。)

    [疏]“贱乎贱者也”解云:彼注云“贱者谓士也。士正自当称人”然则今此非士,故言贱乎贱者也。

    贱乎贱者孰谓?(据无主名。)谓罪
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