定公卷二十六起六年尽十五年
第(12/13)节
是其得二吉乃可为事之义。今此五月而郊，故知得二吉也。云易曰“再三渎，渎则不告”者，蒙卦象辞云“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”郑氏云“蒙者，蒙蒙物初生形，是其未开著之名也。人幼稚曰童。亨者，阳也。互体震而得中，嘉会礼通，阳自动其中，德于地道之上，万物应之而萌牙生，教授之师取象焉，道艺于其室，而童蒙者求为之弟子，非己乎求之也。弟子初问则告之以事义，不思其三隅相况以反解而筮者，此勤师而功寡，学者之灾也。渎筮则不复告，欲令思而得之，亦所以利义而事”是也。引之者，欲道鲁人渎卜，故五月非郊之月而得吉，非是龟灵厌之，不复告其所图之吉凶故也。然则卦象之义，乃是弟子请问师之事义，故言筮以况之。今此乃卜也，而引者，龟筮道同，亦何伤乎？云不得其事者，谓不得其事之宜，即五月郊天是也。云虽吉犹不当为也者，谓吉凶会以事之善恶为本，郊非其月，虽吉亦不得为，何者？正以灵龟厌之，不复告其吉凶故也。云不举卜者，从可知者，正以僖三十一年“夏，四月，四卜郊不从”云云，举卜。今此直言五月辛亥郊，不举卜者，正以言郊则知卜吉明矣，故曰从可知。
壬申，公薨于高寝。
郑轩达帅师伐宋。（轩达，左氏作“罕达”）
[疏]“壬申”至“高寝”解云：说在庄三十二年。
齐侯、卫侯次于。（，其居反；下直居反。）
[疏]“齐侯”至“”解云：左氏作“”字，贾氏无说，文不备也。上九年“齐侯、卫侯次于五氏”注云“欲伐鲁也。善鲁能却难早，故书次而去”然则今此亦然，故省文不注，而贾氏云“欲救宋，善恤邻也”者，盖与何氏异，或者九年之次以其无起文，故解为欲伐鲁。今此上有轩达伐宋之文，下即云“齐侯、卫侯次于”此则知欲救宋明矣。不注之者，从可知省文。
邾娄子来奔丧。其言来奔丧何？（据会葬以礼书，归含且不言来。含，户暗反。，劳凤反。）
[疏]注“据会葬以礼书”解云：即文元年“天王使叔服来会葬”传云“其言来会葬何？会葬礼也”云归含且不言来者，即文五年“王正月，王使荣叔归含且”是也。
奔丧，非礼也。（但解奔丧者，明言来者常文，不为早晚施也。礼，天子崩，诸侯奔丧会葬；诸侯薨，有服者奔丧，无服者会葬，邾娄与鲁无服，故以非礼书。礼有不吊者三：兵死，压死，溺死。为，于伪反。厌死，于甲反。）
[疏]注“但解奔”至“晚施也”解云：在隐元年。注“礼天子”至“溺死”解云：正以诸侯体敌而有会葬之礼，则天子之尊，两有可知。礼记文王世子曰：“丧纪以服之轻重为序，不夺人亲也”故知有服无服，有差降明矣。既有差降，奔丧近于会葬，故知但以奔与不奔为异也。云礼有不吊者三：兵死，压死，溺死者，春秋说文。案邾娄子来奔丧，鲁人无此三事，而引之者，以明不吊之类，非谓礼实同也。
秋，七月，壬申，姒氏卒。姒氏者何？哀公之母也。（姒氏，杞女。哀公者，即定公之妾子。）
[疏]“姒氏卒”解云：梁作“弋氏”字。“姒氏者何”解云：欲言夫人，经不书薨；欲言其妾，谥同于夫，故执不知问。注“姒氏杞女者”解云：正以杞女为姒姓，故知之。
何以不称夫人？（据母以子贵）
[疏]注“据母以子贵”解云：隐元年传文。彼注云“礼，妾子立则母得为夫人。夫人成风是也”
哀未君也。（未逾年不称公）。
八月，庚辰，朔，日有食之。（是后卫蒯聩犯父命，盗杀蔡侯申，齐陈乞弑其君舍。）
[疏]注“是后”至“君舍”解云：即哀二年夏“晋赵鞅帅师，纳卫世子蒯聩于戚”是也。云盗杀蔡侯申者，在哀四年春。云齐陈乞弑其君舍者，在哀六年秋。
九月，滕子来会葬。
丁巳，葬我君定公。雨不克葬。戊午，日下昃，乃克葬。（昃，日西也。
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