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    第十五章·三波

    从泰塔利亚沼泽丛林向南，穿过一片橡树林，可以看见一座古朴的树屋，树屋周围落叶满地，只有见过几只不少兽爪在上面奔走的痕迹，像是根本没有人居住被野兽占据了一样，但是却似乎有女子呻咛声传来。

    走进屋内，有各种各样的壁龛。壁龛里最惹眼的是那些难以估价的、造型奇特的有着性爱场面的宝物。一幅从神山万神殿上窃来的壁画描绘了〈黄金时代〉森林女神与众兽放荡作乐的情景；还有来自东方达罗毗荼寺庙的雕塑，雪花云石雕塑的罗刹妃雕像之所以吸引人的是那像球一样膨胀得鼓鼓的乳房，动作曼妙，胸前挂着这样的东西抖动着的罗刹妃，身上像是藤蔓一样缠着罗刹王。罗刹们交合的情景完美体现了淫乱与艺术的结合，展示出一种旺盛、快乐的性欲。

    而最显眼的位置是一尊百乳女神像，由一块上古掉落到以弗所巨大的陨石雕刻而成，陨石的表面有很多的突出，形状就像是女性的乳房。当时就被精灵一族认为是精灵女神阿尔忒弥斯降临，即是月神又是狩猎女神的阿尔忒弥斯同时司掌生育，而女性的生殖能力强盛可以是由丰满的乳房象征，所以女神多乳的形象是古老的月亮崇拜与女性生殖崇拜的集合体。因此这块陨石被雕刻成百乳女神像供奉在阿尔忒弥斯神庙中，同时被誉为上古七大奇物之一。

    向内是一尊白色云母石所雕成的裸体少女作品，是一千多年前〈青铜时代〉杉提瑞古帝国的作品，据说是按照光明女神的形象雕琢而成，所以可以算是光明教会最痛恨的禁忌品。

    接下来的这一尊是矮人族的女人像。丰满的乳房以及浑圆多肉的臀部，强调的是一种颓废的感官上的美。更奇特的是，这幅女人像是由红色的砺砂岩所雕刻而成的，十分接近矮人的肤色，所以也非常的美丽。

    第五尊是从瀛州泊来的水晶娜迦像。这是一个完全不同于红色砂岩所雕出的颓废感艺术品。晶透的水晶恰如其分地表现出娜迦如水般的透明肤质，精妙的雕刻体现出传承自精灵的工艺，尤其是高耸的乳尖巧妙利用了水晶中固有的两点红斑，使这幅作品更趋近理想，且更引人遐思。

    琳琅满目的艺术品似乎把亚山世界的历史浓缩成一部充满肉欲欢乐的、充满性爱的浪漫史，而向内，那一阵甜美的啜泣声和急促的喘息声更加明显！

    一个女性德鲁伊平躺在一张兽皮椅上，她的双脚大大的分开，五指并拢地揉着红肿的肉瓣，指尖纵使闪避过中央娇嫩的肉核，强烈的快感让她呈现淫乱发情的状态。

    饱满的玉乳在拉到腰间的胸襟中放荡又剧烈地上下跳动，丰满的程度让它们泛出多重跳跃的乳影。

    在呻咛声中，她随手从一侧凌乱的器物堆里摸出一支猛犸象牙雕刻的、连静脉的样子也完全浮雕出来，在根部还有睾丸的袋子和黑色阴毛的精巧假阴茎，在阴洞里沾上很多淫液后发出耀眼的光泽，以致和阴唇摩擦时都会发出淫糜的声音。

    象牙上华丽的雕纹摩擦着肉壁内侧难以接触的敏感嫩肉，只是随着插入越来越深，原本还干枯的蜜洞，虽然很快的湿润起来了，但是冰凉坚硬的触感似乎令她难以适应！

    失意般地拔出象牙阴茎，她深吸了口气，似乎稍稍平静了些，唤道：「鲁肯，进来！」

    鲁肯推开门，见她坐在椅上，衣服半遮半掩。

    他迷乱地望着女德鲁伊收集的各种宝物：那只用猛犸象牙仿制的阴茎，硕大光滑，上面还沾满白浊的蜜液；一条蛇妖一节缀着一节的脊骨；五颜六色的蛇皮鞭；黑色的豹皮面具，一套矮人打造的各式各样秘银器械；香水润滑油和几瓶塞亚自己调配的、有特殊香味的做爱时用来延长高潮时快感的液体！

    「您叫我，塞亚夫人？」鲁肯小心地问道，两眼火辣辣地盯着她的身体，眼前的女德鲁伊正是哈文最亲密的战友——大陆上最著名的生命法师：塞亚！

    「鲁肯，最近学的怎么样？」塞亚微笑着说。

    鲁肯是新近从村子里的一群豺狼人中挑
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