第(2/3)节 不过，我不会阻挡别人选择这种生活方式。”

    他把我翻个身，一把抱起来，放在床上，压着我：“水水，这些思想太超前了，你也想四个人一起睡？”

    我：“不是，我和你的婚姻观一样，我只是觉得，这种婚姻方式是未来婚姻的一个雏形……

    不提这个，扯远了，主要是我想起最开始是卓尔提到这个话题。她对性的看法，让我叹为观止。我总觉得，像她那样想法的人，世上还大有人在，和我们完全不同的性道德观。”

    jk：“她的叁观有问题。”

    我：“这不怪她，她生活在一个性道德极差的家庭。”

    jk：“有多差呢？”

    我：“卓尔的叔叔生了肺结核，离开小村去城里治病求医，和婶婶分居。

    肺结核治愈是个漫长的过程，结果，这段时期，婶婶和卓尔爸爸通奸，这件事，在我们当地不是秘密，人尽皆知。

    有一次，卓尔对我和占宇提到她奶奶对这件事的态度，她奶奶说：‘大伯睡小婶，天经地义，不然小婶跑出去跟别人睡，家庭不就散了嘛！弟弟不在家，哥哥替他占着窝，在过去，这种事在乡下一点都不稀奇，这叫肥水不流外人田！

    我和占宇听完了，很懵逼，不知道咋回答，卓尔就是在这样一个性道德有问题的家庭长大。老太太授意大儿子去睡小儿媳妇，为了巩固家庭，神奇不？还好他们把母子、父女的伦理把握住了。”

    jk：“你担心卓尔在性道德上也滑坡？”

    我：“那不可能，有占宇镇着呢，在a城谁敢勾搭占宇的女人？占宇说了，卓尔要是出墙，他把墙外边的男人皮扒下来。卓尔色大胆小，她不敢，哈哈……”

    jk：“也是，女人出墙，都是因为男人不够硬。”

    我：“哥哥英明，女权爱你！”

    他又被我的吹捧逗笑，低头使劲吻我，脸颊，锁骨，奶尖……

    他放开我的两颗奶尖：

    “提到乡下的伦理，跑偏的事真的挺多，比如说‘扒灰’就是如此。”

    “扒灰？老公公偷儿媳妇？”

    jk：“对，扒灰这事就特多，哪个村子都会有这样的扒灰家庭。特点就是祖传秘方，代代扒，偶尔空个一代没扒，下一代还扒。”

    我：“那是为什么？”

    jk：“家教原因，潜移默化呗，他们从骨子里觉得乱伦无所谓。就像日本的神话里，创世神伊邪那岐和伊邪那美是兄妹成婚，生下诸神，繁衍了日本民族，神话为什么这么写？

    因为很早以前乱伦是常态。所以日本人的伦理观普遍比较差，国风差，从根上就烂了。”

    我：“怪不得日本小电影全世界流通，他们的伦理观有问题，从神话时代就开始了……真混乱，不应该这样，人性真是禁不起推敲，我不懂，为什么会这样？我讨厌乱伦。”

    jk：“这其实很好解释，我给你从头分析你就懂了……世界先有了人类，对吧？蛮荒时期，人类遵循动物本能，同性恋，乱伦很普遍很正常。并不觉得这是对，还是错。

    也许有人说：‘胡扯，同性恋？乱伦？没有，你又没看到？’我没看到，你也没看到，有还是没有，按照我的逻辑推理，是有。

    蛮荒后，人类出现文字，文化，这是个漫长的过程，超过我国五千年历史。这段时期，乱伦就像喝水吃饭，正常又普遍，没人觉得这是错的。因为战争频发，母系社会过度到父系社会后，一家之主的男性开始考虑一件事——我死后，应该由我的孩子继承家主地位。

    可是，我妻子生了很多孩子，哪一个是我的孩子呢？而不是她和我父亲生的，而不是她和某个儿子生的。

    最无奈的是，我的父亲真的是我父亲吗？我的几个大儿子真的是我儿子吗？我都吃不准，乱，太乱了！

    蒙圈不？肯定蒙圈。

    史上最开始禁止乱伦，不是人们认为乱伦羞耻，而是从自身地位考虑，利益考虑，才决定，从此禁止妻子
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