【淫僧玉女之前生今世】1
第(3/4)节
于屈
服于肉体的欢愉,在方丈淫僧淫物猥亵之下,这便是意志顽强的女人。
其他女子,在饮下道净那茶水之后,多半都会投怀送抱,自己脱个精光,含
住道净那「慧根」如婴害吃奶般吮吸上一时三刻。
那茶水也非道净在其中下了什么奇淫邪毒、或催情春药之物,而那茶壶、茶
碗本就是奇淫之物,平素了道净将那茶壶泡在自己和女人奸淫行乐流出的淫汁之
中,那小小的茶碗,则被塞进女信徒的阴道之内,用于堵塞淫的,阻挡自己三个
入女信徒阴道内精液外溢之用。
而这张翡翠床,淫僧方丈奸淫信徒也无需用它,只有少数情况才用,一则是
那些武林中人,想要除掉这淫僧的侠士、仙女们,来除恶落地淫僧之手,若是侠
女则被束缚在此床榻之上,行以奸淫之乐,此等快乐远比奸淫信徒欢乐许多倍。
若是侠士,流入虎口,则他们的妻女母嫂等会被掳来,束缚于此行奸淫之乐,
并让那些所谓侠士目睹自己的淫行,目睹自己妻女母嫂如何在自己「慧根」之下,
欢愉淫叫。这又是更好的一层乐子。
二则,这床榻用于奸淫新女们献来的供自己修炼仙功的幼嫩少女之用。这则
是另一层高级乐趣。
故而此床名叫「奸侠榻」有唤作「肏幼床」还叫「养龙樽」。
想来此物已经有三月多没有用武之地了,穿上舒服手脚的环也非它物,是方
丈自己阴毛和侠女、信徒阴毛合制而成,久经过幼处女破瓜之血浸淫,也是奇淫
之物。
床榻浸淫了无数处女之血、熟妇潮水、蜜汁,同样催淫助潮。
再说那根犍槌,用千年乌木制成,浸淫巨蟒血液,外套肉皮,这肉皮便是那
些侠士身上取下来的。
道净擒住侠士,并非取他们性命,而是剁下他们的阳具,抽掉筋骨,剥下外
皮,套在那犍槌之上,然后对那犍槌施以法术,皮虽离身,但快感却能传给侠士
本人,然后给侠士们施以手术,在剁下鸡巴的创口处,按照处女模样做一个肉屄,
肥嫩肉屄模样,那侠士便变得淫乱不堪的样子,在一肥嫩肉屄底下挂着两只卵蛋。
道净每每会放走侠士,留下妻女母嫂等人,每当那犍槌进入女人肉屄,那远
在天边的侠士,会有无比痛快的奸淫快感,便会不顾一切的脱下裤子,伸手在自
己的「肉屄蜜壶」状器官里抽插、扣一番,然后泄出大量精液,甚是淫魔。
那包皮随着犍槌在女人肉屄里抽插,会越插越薄,最后内化于犍槌之中,然
后下一个侠士的阴茎包皮被套上,每增加一个包皮,那插入女人肉壶中的快乐也
会增加一分,女人、每一个包皮主人快感都会增进。
道净之所以如此乖张的放那些侠士出去,淫态百出的示人,是用达摩仙供的
法力;控制他们,去吸引道净修行名单上的侠客士来行侠仗义。
普通信徒,能用上淫壶、淫盅、淫环、淫槌、奸侠榻和方丈的慧根其二三便
是方丈的恩典,无数信徒渴望得到所有淫具的妙颠,不惜献上自己幼嫩的女儿、
还未过门的媳妇、自己婆婆、妈妈……
而侠女、幼嫩处女和意志力强的贞洁烈女,则六件全淫,让她们彻底沉沦为
淫欲的奴隶。
然而张丽花,在床榻之上的表现看似并非贞洁烈女,为何却享受这种淫乐,
自由她的道理。
五件淫具已经让张丽花的蜜壶其乐无比。但又火热如焚,她大张开白嫩丰腴
的大腿,让自己淫浪的蜜壶漏出来:「啊……我要……我是淫贱的娼妓……我是乱伦的
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